五臺山簡介
五臺山是國家AAAAA級旅游景區,國家重點風景名勝區,國家地質公園,國家自然與文化雙重遺產,中華十大名山,中國佛教四大名山,世界五大佛教圣地。位于山西省忻州市,介于北緯38°50'—39°05'、東經113°29'—113°44'之間,總面積592.88平方千米。
《名山志》載:“五臺山五峰聳立,高出云表,山頂無林木,有如壘土之臺,故曰五臺。”五臺山是中國唯一一個青廟黃廟共處的佛教道場。截至2017年,五臺山有寺院47處,臺內39處,臺外8處,其中多敕建寺院,多朝皇帝前來參拜。著名的有:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟寺、萬佛閣等。看完五臺山簡介,接下來看看五臺山的詳細介紹。
五臺山旅游景點
五臺山位居中國四大佛教名山之首,稱為“金五臺”,為文殊菩薩的道場。五臺山并非一座山,它是坐落于“華北屋脊”之上的一系列山峰群,景區總面積達2837平方千米,最高海拔3061米。五座山峰(東臺望海峰、南臺錦繡峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北臺葉斗峰)環抱整片區域,頂無林木而平坦寬闊,猶如壘土之臺,故而得名。五臺山旅游景點有哪些?五臺山是中國唯一一個青廟(漢傳佛教)黃廟(藏傳佛教)交相輝映的佛教道場,據傳擁有寺廟128座,現存寺院共47處,臺內39處,臺外8處,其中多敕建寺院,多朝皇帝前來參拜。著名的有:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟寺、萬佛閣等。
寫字崖
五臺山奇峰靈崖隨處皆是,著名者達五十余處。其中寫字崖,用水灑濕以后,拿手帕仔細拭擦,崖面會顯示出類似篆隸體字跡,水干字隱。有人曾除去表皮石層,結果下層仍能擦出字來。層層有字,字字不同。據載曾發現過“天之三寶日月星,地之三寶水火風,人之三寶精氣神”的聯句。
望海峰
五臺山由東西南北中五大高峰組成,據說代表著文殊菩薩的五種智慧:大圓鏡智,妙觀察智,平等性智,成所作智,法界體性智;以及五方佛:東方阿閦佛,西方阿彌陀佛,南方寶生佛,北方不空成就佛,中央毗盧遮那佛。
東臺名望海峰,海拔2795米,東臺頂上“蒸云浴日,爽氣澄秋,東望明霞,如陂似鏡,即大海也,”故冠此名。由于海拔高,臺頂氣溫低,盛夏時節,仍須穿棉衣。中國佛協前會長趙樸初填詞贊曰:“東臺頂,盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出,峰騰云海作舟浮,朝氣滿神州。”
掛月峰
西臺名掛月峰,海拔2773米,西臺峰“頂廣平,月墜峰巔,儼若懸鏡,因以為名。”有詩贊曰:“西嶺巍峨接遠蒼,回瞻鄉國白云傍。孤峰嶺翠連三晉,八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦,秋風仙桂落天香。當年獅子曾遺跡,巖谷常浮五色光。”
錦繡峰
南臺名錦繡峰,海拔2485米,此峰“頂若覆盂,圓周一里,山峰聳峭,煙光凝翠,細草雜花,千巒彌布,猶鋪錦然,故以名焉。”著名詩人元好問賦詩贊曰:“沈沈龍穴貯云煙,百草千花雨露偏。佛土休將人境比,誰家隨步得金蓮?”
葉斗峰
北臺名葉斗峰,海拔3061米,五臺最高,有“華北屋脊”之稱,其臺“頂平廣,圓周四里,其下仰視,巔摩斗杓,故以為名。”康熙皇帝賦詩贊曰:“絕磴摩群峭,高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外,人語九霄中。朔雪晴猶積,春冰暖未融。憑虛看陸海,此地即方蓬。”
翠巖峰
中臺翠巖峰,海拔2894米,其臺“頂廣平,圓周五里,巔巒雄曠,翠靄浮空,因以為名。”有詩贊曰:“群峰面面擁奇觀,朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦,披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合,古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起,卻疑身已在云端。”
塔院寺
塔院寺位居臺懷鎮中心,以五臺山的標志大白塔而得名。這座大白塔高達75.3米,周圍為83米,始建于北魏孝文帝時,歷代屢經修造,明代又重建。據記載,大白塔內中藏有印度阿育王所造的舍利塔,所以佛教徒到五臺山首先都要朝拜這一圣跡。塔院寺內還有座文殊塔,傳說塔內藏有文殊菩薩的頭發。
顯通寺
位于塔院寺后,現存建筑為明清兩代所修,寺宇面積八萬余平方米,各種建筑四百余間。中軸線上殿堂七重,自前至后分別為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無量殿、千缽殿、銅殿、藏經殿。無量殿來說,高達21米,沒有一根梁木,全用磚塊砌成,外檐磚刻斗拱花卉,內雕藻井懸空,形似花蓋寶頂,建造奇特。殿內的《華嚴經》字塔,為白綾所組成,上書60多萬字的《華嚴經》,蠅頭小楷,工整秀麗。銅殿三間見方,高達五米,外面雕鑄著花卉人物,飛禽走獸。
菩薩頂
位于顯通寺后的靈鷲峰上,傳說為文殊菩薩居住之處,又名文殊寺,也稱真容院。寺前一百零八級石階,向上迎面是一座木牌坊,上書“靈峰勝景”四個大字。佛家認為,人有一百零八煩惱,解脫煩惱之道稱為“法門”。寺前的每一級臺階就象征著一個“法門”,踏上一級臺階,就意味著解脫一種煩惱,石階盡處就是超凡脫俗的佛土。菩薩頂主要殿宇,都用黃、綠、藍三彩琉璃瓦覆蓋。康熙御制碑,立于前院之中。乾隆御碑,矗立在東院,為方形巨石雕成,碑身高達六米,四面各寬一米,碑文分別用漢、蒙、滿、藏四種文字鐫刻,是五臺山最高大的石碑。
南禪寺
在中國佛教史上有特殊意義。唐武宗會昌滅佛,只有南禪寺逃脫了這次劫難,幸運地獨存于五臺山,因而也就成了現存最古老的木質建筑。這座古剎小巧玲瓏,其中的大雄寶殿,據梁上的墨跡記載,修建于唐德宗建中三年,距今已有一千二百多年,保存著典型的唐代建筑風格。殿內佛壇上,有佛、菩薩、弟子、童子、天王等唐代彩塑十七尊,容貌豐潤,面目傳情,神態逼真,線條流暢,具有很高的藝術價值,為不可多得的瑰寶。
佛光寺
坐落在佛光山的山腰,有“亞洲佛光”的美稱。寺院依山而建,東、南、北三峰環抱,規模宏大,其建筑、塑像、壁畫和墨跡被譽為“四絕”。佛光寺創建于北魏孝文帝年間,唐武宗會昌滅佛,寺廟被毀。唐大中十一年,主殿東大殿得以重建。佛光寺是現存唐代木構建筑的范例,在建筑史上有突出的地位。東大殿內佛壇上有唐代彩繪泥塑佛像三十五尊,體態豐滿,栩栩如生。壁畫大多是唐代的原作,也有宋代和明代的,都是不可多得的藝術佳作。文殊殿為五臺山尚存的唯一金代建筑。
南山寺
枕山而建,鑿坡為級,凡一百零八個臺階,披云掩綠,形若天梯。它們的建筑各有特色,而又都以雕刻為世人所稱道。南山寺建在山腰上,臺階上面是高大的漢白玉牌樓,后面七層金碧輝煌的殿宇,由下而上層層高起,古樹掩映,泉水縈繞。寺門前是細致精巧的磚雕構成的影壁,寺內從圍墻到欄桿處處漢白玉浮雕,有花鳥蟲獸,有歷史人物,有佛經故事,千姿百態,生動傳神。
龍泉寺
坐落在九龍崗環抱中,三座院落橫向排列,而自成與眾不同的格局。臺階兩旁石欄桿上,都雕刻著猴、鳥、花、桃等。山門前有漢白玉石獅一對,勾欄拱橋一座,兩側矗立著旗桿,雕工都屬上乘。最令人矚目的,是漢白玉的石牌坊,被譽為龍泉寺一絕。從基石到瓦頂,都精雕細刻而成。上面雕琢著端莊的佛像,石柱上盤著刻工精美的蛟龍,還有奇花異卉、飛禽走獸等。照壁中間鑲嵌著巨石雕刻,據說是南海觀音殿圖,構圖嚴謹,匠心獨運。
五臺山門票信息
五臺山門票分為淡旺季門票,旺季145元/張,淡季120元/張。
門票優惠政策:
1、持有學生證的游客朋友憑證半價優惠;
2、兒童(身高1.2米以下)、現役軍人、革#命傷殘軍人、60周歲以上老年人(含60周歲)以及寺院僧尼(持戒牒證)記者、國家一級以上作家、攝影家,憑證免票。
五臺山最佳旅行時間
7月-8月是五臺山最佳旅行時間,夏季的五臺山一派生機勃發,萬木爭榮,松柏蒼翠,百草濃綠,野花鋪錦,牛驢騾馬在臺頂牧游,群鳥在亭塔樓閣上空飛翔。只上五個臺頂大朝臺可以5-9月去,人不多,景色美,南臺還有各色野花看。如只是前往臺懷鎮祈福時間就不限定了,可選初一和十五,想人少清凈,可以冬季去,冬天連五爺廟和黛螺頂都沒有游客,真正的是佛門凈地。純粹觀景而不禮佛建議最好避開初一十五。
五臺山佛寺活動
跳布扎
跳布扎是每年的農歷六月十五前后,起源于西藏,是五臺山黃教舉行的重大佛事活動。在活動前一天,寺內喇嘛就開始念護法經,跳金剛舞,在菩薩頂“鎮鬼”;十五日,百余名有身份的喇嘛走出菩薩頂,穿街繞巷,最前邊架著彌勒菩薩像,其后大喇嘛坐轎,二喇嘛騎馬,其余僧眾吹奏廟堂音樂,前往羅睺寺去“跳神”;十六日,又在菩薩頂“斬鬼”,大、二喇嘛穿戴皇賜服飾,外列僧人頭戴面具裝扮28宿,就地畫圓,按圓行步,并輔以身形手勢。通過此活動以驅除邪惡,迎來吉祥安泰。
騾馬大會
每年農歷六月舉辦,期間舉行大型佛事活動、民間文化活動、騾馬牲畜交易大會。朝會活動內容豐富,其主要一項是四方僧侶云集臺懷鎮做道場、誦經,使五臺山充滿了神秘的宗教色彩。
五臺山佛教文化節
五臺山是文殊菩薩的道場,終年香火繚繞、梵音不斷,宗教氣氛濃厚。每年8月,這里舉行旅游節慶——“五臺山佛教文化節”,期間舉行大型佛事活動、民間文藝活動。
其他五臺山佛寺活動
九項特色旅游活動:佛國圣地采摘游、朝臺登山健身游、佛教文藝欣賞游、鎮海松濤紅葉游、秋冬美景攝影游、金色世界生態游、銀色五臺踏雪游、寺廟法會祈福游、佛法禪宗探訪游。
重慶到山西旅游http://www.aydsmyx.com/xianlu/shanxi