西藏旅游之南迦巴瓦——云中的天堂

(發(fā)布時間：2020年05月11日信息發(fā)布：重慶中國青年旅行社游客/發(fā)表人：陽光的味道)

集壯麗與秀美于一身只是一個方面，與繞山而行的雅魯藏布江所造就的天下第一峽之奇觀，令其身價倍增。他的渝中不同在于總是藏在云中難以看見，只有心誠的人才能一睹風采。
第一次對南迦巴瓦的印象，源自1998年初涉藏區(qū)的驚鴻一瞥。
仲夏的藏東南有多美？
湛藍的江水倒映著皚皚的學風，晶瑩的冰川透倚在蒼翠的原始深林，鮮艷精美的藏寨、俏麗健康的姑娘，牛羊如云的草原、五色綻放的夏暖，一齊不由分說地仆人演練，顛覆著每個旅行社北都市生活禁錮已久的審美，沖擊著每個旅游者對天堂的極盡想象。
在色齊拉山上，當我被藏區(qū)美景團團包圍時，一座座有著赫赫威名的山巒便連綿成了一道蕩漾的波浪。白云如潮涌動，在起伏不定的雪山頂上流瀉下道道炫目的云影。一陣風不小心吹散了高懸眾山之巔的一片云，南迦巴瓦那菱角分明的三角體峰頂，忽然跳脫出了這濃得化不開的絕色之美，奪走我的眼神。
人間會有這樣的山么？我以為是看到了不小心從云端未露端倪的仙境。
他已經(jīng)這樣高了。可卻袍服華美綠意蔥蘢；他已經(jīng)這樣高了，可我居然還看不見他隱于旗云深處的清秀面容。
僅是轉(zhuǎn)眼，漫卷的云煙重有遮蓋了他，欲再看時，卻只見天空流云如幟，云下群山含羞。
藏族向?qū)o比傾羨的目光看著我說，可以看到南迦巴瓦現(xiàn)身，可見神靈對我是多么的眷顧。
向?qū)У牧w慕是發(fā)自內(nèi)心的，因為南迦巴瓦地區(qū)中年云海茫茫。上世紀初曾有一些外國探險家經(jīng)印度來到這里，希望一睹神山芳容，能拍下一張照片，但整整等了一個月，南峰始終未濃云所掩，只好望山興嘆，抱憾而歸。即便是當?shù)厝耍荒曛锌梢砸娝嫒莸氖忠擦攘葻o幾。
藏族人歷代都將南迦巴瓦視為通天之路，神靈的據(jù)說，以及煩人斷然不可打擾的圣地。他們不僅為他取得了“雪電如火燃燒”、“直刺藍天的長矛”這樣驚心動魄的名字，還為他虛構了很多不同凡響的身份：受“英雄之神”念青唐古拉驕縱的擁有非凡俊美和英武的愛子，爭斗中砍下了情人頭顱的暴虐的兄長，不許他人旁觀自己分離痛苦的擁有極強自尊心的丈夫。
其實想象力同語言一樣，對南迦巴瓦來說，多少都會顯得貧乏。所以我只能從這些特殊同歸的信息中得到一點關于南迦巴瓦的提示：孤傲，勇猛，神秘，不可接近，難以捉摸。
藏民們的比喻來源于我們永遠無法證實的冥冥中的奇跡，可是科學家們對南迦巴瓦的比喻，則為他曠世的傳奇更添了濃墨重彩的一筆。
地址學家將南迦巴瓦比喻為一根鎖定乾坤的神針。

青藏高原和喜馬拉雅被感嘆為人類擁有的最后一塊秘境，更被認為是打開地球之門的“金鑰匙”。尤為神奇的是，在喜馬拉雅山脈的東西兩端，矗立著兩座位于神秘地接之上的山峰：世界第十五高峰南迦帕爾巴特峰，他們不僅將綿延雄偉的喜馬拉雅山脈掛在了青藏高原的南端，而且還將歐亞板塊緊緊地釘在了印度板塊之上。
為什么喜馬拉雅的東西端會有兩峰如此完美地對稱？為什么這兩峰偏偏又被兩條大可（東端為雅魯藏布江，西端為印度河）以相同的方式深切和圍繞？為什么這兩條大河流程幾千公里后會交匯在同一海洋（印度洋）？
這些，至今仍是未解之謎。
我們所知道的，就是有關東邊的那根“神針”南迦巴瓦的民間神話。不清楚是不是巧合，在附近地區(qū)“門嶺之戰(zhàn)”的古老傳說中，南迦巴瓦正式格薩爾王為拯救蒼生啟用的我們這個星球的守護圣劍。
其實，南迦巴瓦自身的奧秘，并不亞于由他而起的這些地理之謎。
南迦巴瓦存于這世上已有7億多年，他是整個喜馬拉雅地區(qū)最早脫海成陸之地，并當之無愧地位列東喜馬拉雅群峰之尊，而他所經(jīng)歷的滄海桑田、斗轉(zhuǎn)星移，更非我們?nèi)祟惸壳八獣缘姆懂犇芗啊?br />可我們至今任對南迦巴瓦知之甚少。這不是因為他的絕世風華激不起人類的推崇和敬仰，而是他故意織云霧為幔，置峽谷為屏，設急流為障，有心不讓外來的一切事物擾了他億萬年來早已休干的孤獨和寂寞。

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