哲蚌寺系黃教六大寺廟之一,原名是吉祥永恒十方尊勝州,藏語意為“堆米寺”或“積米寺”,藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝州”。它坐落在拉薩市西郊約十公里的根培烏孜山南坡的坳里,由黃教創(chuàng)始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于1416年創(chuàng)建。解放前該寺僧眾超過一萬人,是藏傳佛教最大的寺廟。擁有141個(gè)莊園與540多個(gè)牧場,是藏傳佛教最大的寺廟。
哲蚌寺是中國藏傳佛教格魯派寺院,與甘丹寺、色拉寺合稱拉薩三大寺。位于拉薩西郊更丕烏孜山下。整個(gè)寺院規(guī)模宏大,鱗次櫛比的白色建筑群依山鋪滿山坡,遠(yuǎn)望好似巨大的米堆,故名哲蚌。哲蚌,藏語意為"米聚",象征繁榮,藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝洲”,它是格魯派中地位最高的寺院。看完拉薩哲蚌寺簡介,接下來和重慶旅行社一起來了解下哲蚌寺主要建筑、哲蚌寺門票、哲蚌寺開放時(shí)間及哲蚌寺交通指南~ 哲蚌寺主要建筑
哲蚌寺的殿堂多得數(shù)不勝數(shù),寺內(nèi)主要經(jīng)殿有六個(gè):1、甘丹頗章2、錯(cuò)欽大殿3、密宗院4、洛賽林院5、郭芒院6、德陽院。主要佛像有:見解彌勒佛、金剛怖、不動(dòng)佛,還有金寫甘珠爾、大戰(zhàn)佛莽歷史悠久、舉世無雙的真品和不計(jì)其數(shù)的各種鍍金佛像、唐卡、佛經(jīng)等珍貴文物。另外寺廟四大僧院中有三個(gè)顯宗院和一個(gè)密宗院,三個(gè)顯宗院都依據(jù)宗喀巴三師徒所著經(jīng)典的基礎(chǔ)上各持己見,洛林院習(xí)用班禪索扎之經(jīng)典,郭芒主修貢欽降央?yún)f(xié)巴之經(jīng)典,德陽則根據(jù)五世達(dá)賴?yán)锏慕?jīng)典進(jìn)行修持。
措欽大殿
措欽大殿(“措欽”意為大法堂)是哲蚌寺的主要建筑。措欽大殿位于位于哲蚌寺中心,占地面積近4500平方米。殿前有石鋪廣場,面積200平方米,登上17級(jí)寬廣的石階便是8根列柱的明廊。大殿的經(jīng)堂規(guī)模宏大,有房221間,有柱183根,面積約1800平方米。其中心升起一層構(gòu)成面積一百多平方米的高敞天窗。經(jīng)堂雕梁畫棟,依柱是懸幢,幃幔交織,五光十色,加上后面醒醒目的鎏金銅像,盞盞長明油燈,顯得十分富麗堂皇。堂內(nèi)供奉的佛像造型精美生動(dòng),特別是正中的廣殊菩薩及大白傘蓋佛母,高大而精致,佛像的背光、周圍的邊飾和雕獸造型生動(dòng),是罕見的精美藝術(shù)佳作。
大殿后部為“堆松拉康”(三世佛殿),三進(jìn)三間,高達(dá)兩層樓。前門頂部開有前向高敞天窗,較好地改善了室內(nèi)采光。三世佛各與其隨身二弟子組成一組,置身塔形佛龕中。正中為釋迦佛及二弟子,佛龕為三座鍍?yōu)殂~塔。這種佛龕裝飾是其他地方極少見到的。佛殿兩側(cè)塑以高達(dá)丈余的八大隨佛弟子形象,神容嫻雅,婀娜多姿,嫵媚動(dòng)人。佛殿門內(nèi)兩側(cè)則分塑金剛力士和馬頭明王。堆松拉康是哲蚌寺最早的拉康之一,系絳青曲結(jié)時(shí)期所建,其內(nèi)現(xiàn)有的建筑和塑像帶有濃厚的早期色彩。拉康背后和側(cè)面筑有一周回廊,回廊北段保留著珍貴的早期壁畫,回廊出口還存有同治年御筆匾額一方(長3米,寬1.2米,厚4厘米),中心楷書“輸誠向化”4字。
堆松拉康的左側(cè)是“彌旺拉康”。其內(nèi)塑一尊高大的12歲身量的強(qiáng)巴佛坐像,身在下層而頭部達(dá)于二樓。該佛像由頗羅彌旺出資塑造,故其稱為“彌旺強(qiáng)巴”,佛像比例勻稱,刻畫細(xì)膩,形象親切感人。堆松拉康的右側(cè)是“倫崩拉康”。其內(nèi)前邊有兩座較小的白塔為“倫布佛塔”;后部并列三座銀塔:中心為第三世達(dá)整風(fēng)(索南嘉措)靈塔,高6.16米;北側(cè)為第四世達(dá)賴(云丹嘉措)靈塔,高5.57米,加上1米高的木制束腰須彌座,通高達(dá)6.57米;南邊為攝政王靈塔,通高4.6米。靈塔制作精致豪華,皆以銀皮包裹,又嵌以珠寶奇珍,僅第三、四世達(dá)賴靈塔就耗去白銀14800兩。
大殿二樓只有一個(gè)“甘珠爾拉康”,余為庫房。拉康內(nèi)所藏《甘珠爾》經(jīng)典很多,原有3部珍貴藏本:一部為明朝后期云南土司木增所送的理想版《大藏經(jīng)》;另一部為清康熙時(shí)木刻經(jīng)文;不有一部是清康熙四年(1675年)第巴·洛桑土都為達(dá)賴嘛祝壽而用金汁抄錄的全部《甘珠爾》經(jīng)文。
大殿三樓有一小殿叫“強(qiáng)巴通真拉康”。內(nèi)供巨型的強(qiáng)巴通真銅像,據(jù)說這是強(qiáng)巴佛長到8歲時(shí)的身量像,系乃東王應(yīng)宗喀巴吩咐而造的。塑像頗帶幾天稚氣。為佛造像中的佼佼者。佛像前供有一個(gè)法螺,據(jù)說是宗喀巴授命絳青曲結(jié)建哲蚌寺時(shí)贈(zèng)送給他的法物。佛殿頂部的金頂特殊,為方形尖頂式。佛殿門上懸掛“穆隆元善”漢文匾額一方。匾上刻有橢圓形篆字圖章一枚,文為“大清道光丙午年孟秋之印”,后面亦刻圖章兩枚:一為“勿穆氏”3字;一為“琦善之印”4字。這塊匾額是時(shí)任駐藏大臣的琦善在他任滿調(diào)離西藏的清道光二十六年(公元1846年)7月刻制奉獻(xiàn)的。從一個(gè)側(cè)面反映了清朝政府對(duì)藏傳佛教的扶植利用政策。
大殿四樓為釋迦佛殿,主供釋迦牟尼說法像,據(jù)說是這500兩白銀制成的。兩旁置銀塔13座。側(cè)殿為羅漢堂內(nèi)供佛教中的歷代祖師和羅漢等神像,并供有哲蚌寺主要大活佛的報(bào)身像。佛殿頂部建有一金頂,為歇山式;金頂下有華麗的斗栱,系借鑒內(nèi)地建筑營造法式。
四大扎倉
扎倉既是格魯派寺院的學(xué)經(jīng)單位,也是措欽大殿以下的一級(jí)管理機(jī)構(gòu),其建筑也僅次于措欽大殿。扎倉的建筑基本可分為兩個(gè)部分,一是該扎倉僧人聚集的大經(jīng)堂,一是各佛殿。扎倉下面是康村,如果說舊西藏的寺院是一所綜合大學(xué),那么扎倉相當(dāng)于系,康村相當(dāng)于班級(jí),米村就相當(dāng)于小組。哲蚌寺的洛塞林扎倉有26個(gè)康村,每個(gè)康村都有自己獨(dú)立的經(jīng)堂和僧舍,每個(gè)康村又有若干米村。
哲蚌寺建成初期有七個(gè)扎倉,分別由絳央曲結(jié)的七大弟子主持,后來各地來寺的僧人不斷增多,根據(jù)僧人學(xué)經(jīng)內(nèi)容和籍貫合并成眼下的羅賽林、郭芒、德陽和阿巴四大扎倉。后一個(gè)為密宗扎倉。
羅賽林扎倉
羅賽林扎倉是哲蚌寺最大的扎倉。它的建筑面積約1860平方米,主要包括經(jīng)堂和佛殿兩部分。經(jīng)堂有102根柱子,面積1053平方米,兩邊經(jīng)架壁立,總長約60多米,放滿各種經(jīng)典。經(jīng)堂陳設(shè)裝飾不亞于措欽大殿。經(jīng)堂后背是強(qiáng)巴佛殿,并列三室,前部相通,佛殿內(nèi)供滿各種佛像。扎倉的僧人人數(shù)是全寺最多的,他們主要來自康區(qū)和云南等地,扎倉下轄23個(gè)康村。
郭芒扎倉
郭芒扎倉僅次于羅賽林扎倉,也分為經(jīng)堂和佛殿兩部分。經(jīng)堂面積985平方米,其建筑格局、柱子排列均與羅賽林扎倉相同,共有102根柱子。佛展部分由三個(gè)拉康組成,即且巴拉康、敏主拉康、卓瑪拉康。郭芒扎倉下屬有16個(gè)康村,有的較大的康村下面再分設(shè)米村,米村是以更小地域范圍劃分的僧團(tuán)組織。
德陽扎倉
德陽扎倉在四大扎倉中建筑面積最小,約952平方米,其經(jīng)堂共有62根柱子,面積375平方米。經(jīng)堂后部為佛殿。
阿巴扎倉
阿巴扎倉是哲蚌寺的密宗學(xué)院。哲蚌寺規(guī)定,僧人在其他扎倉修習(xí)密法。阿巴扎倉位于措欽大殿的右后側(cè),最前部為一封閉式的庭院,庭院四周是僧房,后部為經(jīng)堂,經(jīng)堂共有48根柱子,面積467平方米,經(jīng)堂四壁繪有密宗題材的壁畫。
甘丹頗章
甘丹頗章為極樂宮,建于公元1530年,由二世達(dá)賴?yán)锔丶未肴握馨鏊碌谑纬喟停ㄗ〕郑r(shí)主持修建。以后三世、四世、五世達(dá)賴?yán)锒荚谶@里居住過并歷任該寺赤巴。五世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期,建立了強(qiáng)有力的地方政權(quán),因政務(wù)在該頗章(頗章意為宮殿)處理,故名甘丹頗章政權(quán),甘丹頗章遂一度成為西藏地區(qū)政治權(quán)力中心,后來五世達(dá)賴遷往布達(dá)拉宮處理政務(wù)。
甘丹頗章位于哲蚌寺的前部左側(cè),是一個(gè)完全獨(dú)立的建筑單元,頗章四周圍墻高聳,呈現(xiàn)一種古城堡的建筑風(fēng)格。最初在哲蚌寺內(nèi)有一處帕珠地方政權(quán)官員的住所,叫多康俄姆,公元1518年,帕珠第十一第斯把它貢獻(xiàn)給時(shí)任哲蚌寺第十任堪布的第二世達(dá)賴?yán)锔丶未耄拿麨楦实ゎH章。在三世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期進(jìn)行了擴(kuò)建,形成眼下的規(guī)模。此后四、五世達(dá)賴?yán)锒甲≡诖颂帲钡焦?645年重修布達(dá)拉宮以后,達(dá)賴?yán)锊艔倪@里移住布達(dá)拉宮。十七世紀(jì)中葉,五世達(dá)賴?yán)锝⒘藦?qiáng)有力的西藏地方政權(quán),因權(quán)力機(jī)構(gòu)設(shè)在該頗章內(nèi),故被稱為甘丹頗章政權(quán)。
甘丹頗章的建筑也是逐層升高的,從平面上可分為三部分,步入前門是一范圍不小的院落,入院上27級(jí)石階,登臨該殿大院內(nèi),大院內(nèi)左右和前部都是上下兩層的明廊建筑和一些住房,后部是頗章的主體大樓,高三層。第二層是原達(dá)賴?yán)锾幚碚淌聞?wù)的場所。三層是達(dá)賴?yán)锷钇鹁拥牡胤健?/span>
辯經(jīng)場
寺院的四周沒有草木,都是砂石荒山,寺內(nèi)卻有幾處樹木繁盛的院場。這便是哲蚌寺的辯經(jīng)場。每個(gè)札倉(即僧院)都有兩個(gè)這樣的辯經(jīng)場。辯經(jīng)場一般設(shè)于札倉附近,主位有一級(jí)一級(jí)的辯經(jīng)臺(tái),辯經(jīng)的時(shí)候喇嘛依次就坐,原則上全寺喇嘛都可辯經(jīng),但實(shí)際上能夠憑著足夠佛學(xué)知識(shí)而登上辯經(jīng)臺(tái)的,只有少數(shù)能夠逐級(jí)在札倉和全院性的大辯論中獲勝,最終取得最高榮譽(yù)“格西”學(xué)位的喇嘛。
哲蚌寺也有不定期的辯經(jīng),下午14:30開始,雖然不如色拉寺那么有名(周三),又是運(yùn)氣好時(shí)也能在哲蚌寺里的辯經(jīng)場或者后山的辯經(jīng)場看到。
哲蚌寺門票
哲蚌寺成人票:50人民幣。
哲蚌寺開放時(shí)間
哲蚌寺全年開放,每天的開放時(shí)間為09:00-16:00,哲蚌寺和色拉寺一樣有辨經(jīng),辯經(jīng)14:30開始,下午大部分佛殿都不開門。
哲蚌寺交通
哲蚌寺位于拉薩市城關(guān)區(qū)北京西路276號(hào)(西郊根培烏孜山下),在拉薩市內(nèi)乘公交24、25路公交車到哲蚌寺站下,然后沿當(dāng)巴路徒步上山,需半小時(shí);有時(shí)候山下有拖拉機(jī)載客上山,1元/人,否則要步行上山。
以上就是重慶旅行社帶來的拉薩哲蚌寺的相關(guān)旅游信息,來哲蚌寺不可錯(cuò)過的是規(guī)模宏大的辯經(jīng)儀式。僧人們兩人一組,以夸張的動(dòng)作辯論經(jīng)文,場面十分有趣,到拉薩旅游時(shí),如果覺得色拉寺看辨經(jīng)的人太多,不妨另辟蹊徑來哲蚌寺吧~ 重慶到拉薩旅游http://www.aydsmyx.com/xianlu/lasa